Что такое хороший вкус, и надо ли его воспитывать
Статья про глубину резкости за ночь набрала в пять раз больше просмотров, чем было у прежнего лидера. Её репостнули Валя Вилсаком, Дройдер, куча знакомых и не очень техноблогеров и лидеров мнений.
Такая популярность, как правило, ведёт к наплыву сумасшедших в комментариях, но мне повезло. Почти все возражения были по делу и били по одной и той же слабости текста:
Такая популярность, как правило, ведёт к наплыву сумасшедших в комментариях, но мне повезло. Почти все возражения были по делу и били по одной и той же слабости текста:
Здравый взгляд, но по факту, в жизни оценка любому кадру простая - "нравится"/ "не нравится". И обычного пользователя, вроде меня, вообще не волнует, какое там должно быть размытие "по научному".
— Evgeny Kosakovich (@e8genius) 7 января 2018 г.
Мне либо нравится результат, либо нет.
Результат с пикселей зачастую нравится.
Или в менее корректной формулировке.
@vavilina боже какой феерический бред :) нет, технически все верно, но тем не менее это бред от фото-дрочера который жутко далёк от народа.
— sigizmund (@sgzmd) 7 января 2018 г.
Не совсем понимаю, как статья может быть и «технически верной» и «феерическим бредом», но что правда то правда. Мои рассуждения далеки от народа. Народу в принципе несвойственен хороший вкус.
Cтоп-стоп-стоп.
Не спешите называть меня снобом. Сперва посмотрите вот этот ролик:
Cтоп-стоп-стоп.
Не спешите называть меня снобом. Сперва посмотрите вот этот ролик:
Для тех, кому лень смотреть, процитирую ключевую реплику лектора:
“
В очень многих отношениях хороший вкус ассоциируется с неестественностью, с преодолением каких-то спонтанных реакций, которые способны нравиться большинству людей, с выучкой, необходимой, чтобы привить его себе вопреки естественным человеческим побуждениям.
Норберт Элиас называет этот процесс подавления естественных реакций процессом цивилизации. У Элиаса в книге, которая так и называется — «Процесс цивилизации», рассказывается о том, как эти естественные спонтанные аффекты подавляются постепенно, моделируются и способность к их подавлению превращается в символ социального статуса.
Норберт Элиас называет этот процесс подавления естественных реакций процессом цивилизации. У Элиаса в книге, которая так и называется — «Процесс цивилизации», рассказывается о том, как эти естественные спонтанные аффекты подавляются постепенно, моделируются и способность к их подавлению превращается в символ социального статуса.
Если ещё проще, то хороший вкус – это такой способ самоидентификации. Или совсем коротко: понты.
Он несвойственен ширнармассам, потому что хорошим вкусом считается всё то, что трудно понять сходу. И, как следствие, зачастую непопулярно.
Задача Самсунга, Эппла и Гугла продать как можно больше смартфонов. Колхозный безвкусный блёр этому способствует.
Всё так.
Но зачем останавливаться?
Чтобы фотография нравилась большему количеству людей, мы можем добавлять насыщенность до ожога роговиц, микроконтраст до эпилепсии, и, с точки зрения эстетики, получать что-то такое:
Он несвойственен ширнармассам, потому что хорошим вкусом считается всё то, что трудно понять сходу. И, как следствие, зачастую непопулярно.
Задача Самсунга, Эппла и Гугла продать как можно больше смартфонов. Колхозный безвкусный блёр этому способствует.
Всё так.
Но зачем останавливаться?
Чтобы фотография нравилась большему количеству людей, мы можем добавлять насыщенность до ожога роговиц, микроконтраст до эпилепсии, и, с точки зрения эстетики, получать что-то такое:
И если вас такой результат устраивает – окей, вы счастливый человек. Ведь в чём-то разбираться – крайней невыгодно. В фотографии, в звуке, в вине – всё дорого.
Не дай бог я постигну очарование видеоигр, мне же тогда придётся купить PS4 вместо PS3 и играть во что-то ещё кроме FIFA 17.
Поэтому к чёрту всю визуальную культуру, лишь бы побохаче было. Так?
Не так.
Задача журналистов и блогеров – просвещать людей. Зачем это делать, лучше всего объяснил классик:
Не дай бог я постигну очарование видеоигр, мне же тогда придётся купить PS4 вместо PS3 и играть во что-то ещё кроме FIFA 17.
Поэтому к чёрту всю визуальную культуру, лишь бы побохаче было. Так?
Не так.
Задача журналистов и блогеров – просвещать людей. Зачем это делать, лучше всего объяснил классик:
...причина в том, ****р, ****ь
Что ты никак не можешь догнать,
Что прогибаясь под мнение зрителя –
Ты никак не сможешь его поменять.
Что ты никак не можешь догнать,
Что прогибаясь под мнение зрителя –
Ты никак не сможешь его поменять.
И добавить к этому особенно нечего.
Хотите, чтобы вас окружали люди с хорошим вкусом – воспитывайте его в себе и в других. Если вам всё равно – не воспитывайте. Это вопрос исключительно ваших внутренних правил.
Я писал текст для фотографов и тех, кто так или иначе рассказывает о фотографии, пусть и мобильной. Если же вы уверены, что ни один ваш читатель не хочет меняться – просто проигнорируйте этот текст.
Это не так уж и плохо, в конце-концов.
Хотите, чтобы вас окружали люди с хорошим вкусом – воспитывайте его в себе и в других. Если вам всё равно – не воспитывайте. Это вопрос исключительно ваших внутренних правил.
Я писал текст для фотографов и тех, кто так или иначе рассказывает о фотографии, пусть и мобильной. Если же вы уверены, что ни один ваш читатель не хочет меняться – просто проигнорируйте этот текст.
Это не так уж и плохо, в конце-концов.
«Пока завод не починили» – канал о фотографии для тех, кто учится снимать в интернете. Подписывайтесь, всё, что я узнаю о фотографии, попадает прямиком туда.
